by Faloukou Dosso
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par Faloukou Dosso

Ce 14 mars 2026 à 15h52, dans sa 97e année d’existence puisqu’il est né le 18 juin 1929, l’on apprend de sa maison d’édition Suhrkamp Verlag, le décès à Starnberg de Jürgen Habermas, l’un des derniers philosophes les plus influents de la planète, l’un des derniers de la modernité, de la pensée universelle et universalisable. Le décès de Habermas marque aussi le cent quarantième anniversaire de celle de la Karl Marx, penseur ayant inspiré la première génération de l’École de Francfort. Bien que la mort soit un tournant de la vie de tout être humain, celle de Habermas peut être une nouvelle orientation du tournant linguistique de la pensée philosophique qui peut parvenir à « la raison éduquée à la raison communicationnelle ». Le porte-drapeau de la 2e génération de l’École de Francfort fait définitivement de la place à un tournant de l’histoire de la philosophie, de la sociologie en tant que théoricien allemand et l’un des géants de la pensée européenne.
Habermas, en révolutionnant la pensée philosophique et sociologique, en faisant preuve d’une rigueur conceptuelle exceptionnelle en tant qu’un incontournable théoricien de la pensée est parvenu à promouvoir la rationalité communicationnelle pour faire la part des choses lorsque la raison est sollicitée depuis l’ère du progrès technique jusqu’à celle de la postmodernité. Habermas laisse derrière lui l’une des plateformes de réflexion les plus denses n’ayant pas atteint l’espace de sa réalisation sur le terrain. Habermas devient un stimulent planétaire permettant aux penseurs de l’École de Francfort et à ceux à partir de la « théorie critique » de toujours se référer à ses écrits et d’engager sa pensée philosophique faisant des autres, des philosophes de leur temps et de leur espace. Habermas ne meurt plus. Il n’est pas mort. Il vivra et vivra encore puisqu’il devient l’inépuisable source de revitalisation de la raison, de la civilisation communicationnelle et de la démocratisation de la société dans une logique de promotion de l’humain dans les strates de toute sociabilisation.
Habermas, en se donnant les moyens intellectuels de résolution des problèmes majeurs de la société, est encore d’actualité et peut être proposé pour la paix dans le monde où il sera demandé à chacun, dans sa contrée de l’actualiser, de promouvoir sa pensée dans une logique de dynamisation communicationnelle de la société. Bien que sa pensée soit, en premier lieu pour le bien-être de l’Europe, Habermas peut encore permettre à chacun de l’actualiser, de le réactualiser. Les influents du monde, l’Union européenne, les États-Unis de Donald Trump, s’ils s’étaient appropriés Habermas, pensant Habermas et avec Habermas, en recourant à Habermas, l’on allait éviter les récents conflits, Soudan, Ukraine, Iran, Israël…
Le 14 mars marque la nécessité de revenir à Habermas qui n’est pas mort et qui revit dans ses écrits. À dieu cher Maître !!! À dieu cher Maître !!! À dieu cher Maître !!!
DOSSO Faloukou,
Enseignant-Chercheur, Maître de Conférences,
Spécialiste de Habermas, Université Alassane Ouattara,
Thèse de Doctorat soutenue le 24/03/2010 sous la bienveillante Direction du
Professeur Lazare Marcellin POAMÉ :
« La problématique de la communication et de la discussion chez Jürgen Habermas »,
Auteur des ouvrages suivants :
– 2015, L’universalisation de la démocratie. Vers la Théorie habermassienne de la démocratie ?, Paris, L’Harmattan, 232p.
– 2014, Habermas bioéthicien : le parvenir de la conscience de l’espèce humaine à son individualité et à sa liberté à l’ère de la manipulation de sa nature interne, Paris, Edilivre, 63p.
Auteur des articles scientifiques suivants sur Habermas :
1- « La Théorie habermassienne de la reconstruction post-conflit en Afrique subsaharienne » in Lettres d’Ivoire, Revue scientifique de littératures, langues et sciences humaines, Université de Bouaké (U.B.) – Côte d’Ivoire, n°013-2012, ISSN : 1991-8666, p. 229-244.
2- « Du consensus de cœur au consensus des arguments : la conception de la démocratie chez Rousseau et Habermas » in HERMÈS, Cognition – Communication – Politique, Paris, CNRS Éditions, N°64-2012, ISSN: 0767-9513, ISBN: 978–2–271–07558-1, p. 190-196.
3- « Du retour au sol natal de la technique à l’activité communicationnelle : Heidegger et Habermas » in Perspectives philosophiques, Revue ivoirienne de philosophie et de sciences humaines, Vol. III n°005-2013, Revue en ligne de l’Université Alassane Ouattara, Bouaké – Côte d’Ivoire, http://perspectives.bouakephilo.net, ISSN (en cours), p. 72-92.
4- « Communication et lutte pour la reconnaissance. Une remise en confiance de la théorie critique ? » in Échanges, Revue de philosophie, littérature et sciences humaines, vol. 1, n°005 décembre 2015, ISSN 2310-3329, p. 91-114.
5- « Habermas et l’Europe des peuples. Entre unités politique et économique pour le salut de l’Afrique subsaharienne » in Cahiers de l’IREA, Revue de l’Institut de Recherche et d’Études Africaines, n°1-2016, Paris, L’Harmattan, ISBN : 978-2-343-08570-8, EAN : 978234085708, p. 9-38.
6- « Diversité démocratique et Constitution Républicaine. Pour une paix perpétuelle avec Kant et Habermas » in European Scientific Journal, ESJ, July 2016 edition vol.12, n°20, ISSN : 1857-7431 (Online), ISSN : 1857-7881 (Print), p. 329-347.
7- « Palabre et démocratie délibérative : Une spécificité subsaharienne de sociabilisation avec Habermas et Bidima » in Lettres d’Ivoire, Revue scientifique de littératures, langues et sciences humaines, Université Alassane Ouattara, Bouaké – Côte d’Ivoire, n°025-Juin 2017, ISSN : 1991-8666, p. 383-394.
8- « Communication et Palabre. Habermas et Bidima pour une radicalisation de l’espace public en Afrique subsaharienne » in Le Korè, Revue ivoirienne de Philosophie et de Culture, Université Félix Houphouët-Boigny Abidjan-Cocody, n°51, 2017, ISSN : 1817-5635, p. 154-170.
9- « Libéralisme politique et républicanisme kantien dans la dynamisation de la justice politique. Rawls et Habermas » in Revue Baobab, Revue des Sciences de l’imaginaire, Arts, Lettres et Sciences Humaines de l’Université Félix Houphouët-Boigny Abidjan-Cocody et de l’Université Alassane Ouattara, Bouaké – Côte d’Ivoire, http://www.revuebaobab.org, N°22, 2017, ISSN :1996-1898, p. 123-136.
10- « Modernité(s) aporétique(s), monde liquide et intersubjectivité communicationnelle » in Germivoire, Revue scientifique de littérature, des langues et des sciences sociales, Revue en ligne, www.germ-ivoire.net, n°9-2018, ISSN : 2411-6750, p. 391-413.
11- « L’Afrique noire et la menace terroriste. Entre praxis communicationnelle, engagement et reconnaissance » in ILENA, Revue de littérature et d’esthétique négro-africaines, vol. 3, n°19, janvier 2019, ISSN : 2076-3700, p. 108-127.
12- « Raison communicationnelle et développement durable en Afrique noire : risques à prendre et à éviter » in Rel@com, Revue Electronique Langage & Communication, n°3 – Juin 2020, ISSN : 2617-7560, p. 37-48.
13- « Communication et liberté d’expression dans les démocraties modernes » in LE CAHIER PHILOSOPHIQUE D’AFRIQUE, Revue internationale de philosophie, n°21 – 2022, ISSN 0796-5842, p. 19-43.
14- « Délibération et radicalisation de la gestion démocratique de la société chez Jürgen Habermas » in Revue NZASSA, Revue électronique semestrielle, Revue Scientifique des Lettres, Langues et Arts, Littératures et Civilisations, Sciences Humaines et Sociales, Communication, n°12 – Juin 2023, https://www.nzassa-revue.net/index.php, ISSN 2706-5405, p. 302-311.
15- « L’intégration subsaharienne en question dans une Afrique en mutation : vers un idéal habermassien de constitutionnalisation du monde » in Fondation Félix Houphouët-Boigny, Actes du colloque international Yamoussoukro, Fondation Félix Houphouët-Boigny du 18, 19, 20 et 21 octobre 2022, ISBN 978-2-35825-040-5 / EAN 9782358250405, p. 435-448.
16- « Radicalisation de la liberté et émancipation communicationnelle de l’Afrique noire francophone » in Lɔŋgbowu, Revue des Lettres, Langues et Sciences de l’Homme et de la Société, Université de Kara – Togo, n°016 – Décembre 2023, ISSN : 2518 – 4237, p. 53-72.
17- « Réseaux sociaux et démocratisation de l’information dans l’espace public subsaharien : entre libertés d’expression et communicationnelle » in Perspectives philosophiques, Revue ivoirienne de philosophie et de sciences humaines, Vol. XV – N°27 – Acte du Colloque international des 05, 06 et 07 Octobre 2023, Revue en ligne Université Alassane Ouattara, Bouaké – Côte d’Ivoire, http://perspectives.bouakephilo.net, ISSN 2313-7908, p. 93-109.
18- « L’humain éthico-communicationnel à l’ère du progrès technologique : entre le visage de l’autre, le naufragé et l’augmenté » in ReSciLac, Revue pluridisciplinaire Lettres, Langues, Arts, Communication, sciences humaines et sociales, Juin 2024, Vol.9, n°1, Université d’Abomey-Calavi, ISSN : 1840-8001, p. 166-181.
19- « Manœuvres dolosives de développement et crise de la démocratie ouest-africaine : entre radicalisation des textes, contextes et prétextes » in Centre Africain de Recherche et d’Innovations Scientifiques (CARIS) à travers le Laboratoire de Société de Philosophie pour l’Intelligence et l’Action (So. Ph. I. A) en partenariat avec Institut des Hautes Études en Management (IHEM), Actes du colloque international de Bamako du 20 au 21 Décembre 2024, Bamako, Editions DAMBÉ, ISBN : 978-99952-945-2-6, p. 303-318.
20– « Intégration ouest-africaine et perspective habermassienne de démocratisation » in Perspectives philosophiques, Revue ivoirienne de philosophie et de sciences humaines, n°029, 2e trimestre 2025, Revue en ligne de l’Université Alassane Ouattara, Bouaké – Côte d’Ivoire, http://perspectives.bouakephilo.net, ISSN 2313-7908, p. 19-36.


